Então, você puxaria a alavanca, levando a uma morte, mas salvando cinco? Este é o ponto crucial do experimento de pensamento clássico conhecido como o dilema do bonde, desenvolvido pela filósofa Philippa Foot em 1967 e adaptado por Judith Jarvis Thomson em 1985.
Você deve puxar a alavanca?
Se você puxar a alavanca, você está causando a morte de uma pessoa. Fazer com que as pessoas morram parece matar. E matar pessoas é errado. Portanto, não devemos puxar a alavanca.
Qual é a resposta correta para o problema do carrinho?
No Problema do bonde, um trem está descendo os trilhos em direção a cinco homens presos em seu caminho. A resposta utilitária é que a decisão moral é sacrificar o peso pesado, porque você ainda estaria matando um para salvar cinco.
Kant puxa a alavanca?
Em contraste, muitas teorias morais deontológicas, como as leis morais proferidas pelo filósofo do século XVIII Immanuel Kant, argumentam que matar nunca é aceitável- seria imoral puxar a alavanca para matar alguém, mesmo que isso significasse permitir que o bonde continuasse em seu curso para matar 100 pessoas.
Por que o problema do bonde é antiético?
O problema do bonde faz parte de quase todos os cursos introdutórios de ética, e trata-se de um veículo matando pessoas. … Como motorista do bonde, você não é responsável pela falha dos freios ou pela presença dos trabalhadores na pista, portanto, não fazer nada significa a morte não intencional de cinco pessoas.
